“这可不成、不成，我知道高敬才学堪佳，将来有可能成为一代大儒的，又是老哥你唯一的儿子，战场上刀枪无眼，怎么能让他上战场？”张钟灵连连摆手。

“钟灵呀！唉——”高浩然重重叹了口气。“这中华之大，现在还容得下一张小小的课桌吗！国之不存，大儒又有何用！”

一句话拨动张灵甫的心弦。是啊，在鬼子的铁蹄下，都要做亡国奴了！迎着高浩然诚挚的目光，他郑重地点点头。

高浩然继续道：“兄弟你就要上战场杀敌报国了，写副字给老哥留个念想吧。”

“好的，高大哥，想写啥字尽管说！”

“随便你，想写什么就写什么。”

那——咱就写宁为断头鬼，不为亡国奴怎样？”灵甫想都没想，脱口而出。

“宁为断头鬼，不为亡国奴！好啊，行！”高浩然击掌赞叹，欣然同意。

摊开宣纸，提起毛笔，张钟灵伫立在条案前，目光炯炯有神，默默地凝视着条案，仿佛面对的是决胜千里之外的沙盘，心中卷起气吞万里如虎的金戈铁马。良久之后，只见他运足气力，饱蘸墨汁，也饱蘸着他全部的激情，笔走龙蛇般地一口气写下“宁为断头鬼，不为亡国奴”这十个气势磅礴的大字。

&g不给钱、殴打警察等犯罪被关押的**军官自然也在特赦之列，个个兴奋得嗷嗷直叫。

据说国共两党还在商谈释放政治犯，监狱里气氛活跃。当天傍晚，吃罢狱方的送行酒，在高浩然的陪同下，张钟灵穿着一身洗得发白的旧军装，背上整整齐齐的背包，狱警小刘帮他拎着一网兜《战争论》、《制空权》、《三侠五义》、《荡寇志》、《悲惨世界》、《基督山伯爵》、拜伦和普希金诗集等中外名著，第一个走出老虎桥监狱。

从三楼到二搂、再到一楼，沿途所有铁窗内人头攒动，狱友们都在用热烈的目光目送着张钟灵的上前线。不知是谁，敲响了脸盆，紧接着，楼上、楼下响彻锅瓢碗盏的交响曲。狱警们知道，这是大家在用这种特殊的方式欢送张团长，没有一人去干涉。

又不知是谁，带头唱起了中华民国国歌：三民主义，吾党所宗，三民主义，吾党所宗。以建民国，以进大同，以建民国，以进大同。咨尔多士，为民前锋，咨而多士，位民前锋。夙夜匪懈，主义是从，夙夜匪懈，主义是从。矢勤矢勇，必信必忠，矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，贯彻始终。一心一德，贯彻始终！

这首歌曲用国父孙中山先生在黄埔军校上的训词为歌词，曲调激扬、坚定，成为三十年代中国人民的主旋律。当这浑厚、低沉的男声如天籁之音一回荡在天井里，忽然万物俱静，片刻之后，有女人的声音跟着唱起来，接着又有各种年轻的、苍老、高亢的、嘶哑的歌声从四面八方传过来，汇聚成一个时代的大合唱：

“三民主义，吾党所宗。以建民国，以进大同，以建民国，以进大同。咨尔多士，为民前锋，咨而多士，位民前锋。夙夜匪懈，主义是从，夙夜匪懈，主义是从。矢勤矢勇，必信必忠，矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，贯彻始终。一心一德，贯彻始终！”

歌声中，这座阴森的老虎桥监狱自1905年建成以来，从三千人犯到两百狱警，从没有像今天这样人心一致、团结一致！

歌声中，从三楼到二搂、到一楼、离大门口越近，张钟灵的眼睛越湿润。他的每一步都迈得是那样的有力、又是那样的不舍。终于走到大门口了，外面天地辽阔，夕阳如血，那就是我为民族而战、为党国而战的战场吗？他坚定地转过身来，一个立正，昂首挺胸，向典狱长高浩然、向狱警小刘、向门卫哨兵一一致以最崇高的敬礼！

豆大的泪珠再也忍不住，夺眶而出。

为了纪念获得新生，张灵甫决定把以前的字用为名，以前的名用为字。他以前的名字是叫作张钟灵，字灵甫。

再见了，老虎桥！一个声音在他心里呐喊：中华民族到了最危险的时候！

小日本，爷爷来了！</dd>