陆逊说了，我认为身毒的这种种姓制度咱们应当予以保留并大加发扬，郭嘉说你这是何意啊？你没看见外面那些人为了一个身份都疯狂了，陆逊说道：“逊正是因此才有此一言！军师请想，今日只为一汉人的名份这些达罗人就如此，如果我等对此加以利用的话，治理此地易如反掌！”郭嘉听了想了想点了点头，又摇了摇头，说伯言此计大妙，只是苦了那些百姓了！

陆逊冷冷一笑，说道：“军师莫学妇人之仁，主公曾经言道，非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同！对于异族要恩威并重，威要重于恩，如恩重则必以为我大汉软弱可欺，久之必反！”郭嘉奇怪地说三弟说过这话吗？我怎么不知道啊？不过听起来到是满有道理的！马超对陆逊的教化那是从十几岁开始的，对周不疑的教化是从几岁开始的，所以这些人的想法要比郭嘉他们这些闻着孔圣人口嗅长大的主儿要狠的多地多！

最后陆逊提出了六等人的治政方针，第一等人自然就是汉人，第二等人是婆罗门，以下与现在相同，是刹帝利、吠舍和首陀罗，在首陀罗之下又划分了一个等级，叫奴人，只要是反抗汉人者，不与汉人合作者，全都化为奴人，像各国被抓来的婆罗门和刹帝利及战败的军队全都化为奴人。

与现在的种姓制度不同的是新的种姓制度不一成不变的，现在身毒的种姓制是永久性的，这个六等阶级种姓制是可变的，奴人为国家无条件的服务十年，并且表现良好，没有排华反汉情节的，都提升为首陀罗，首陀罗中的有一技之长的，为国家作出突出贡献的可以直接提升为其它等级，甚至是汉人，其它各级也是如此，另外就是除了奴人之外，任何一个等级的人都无权没有任何原因的夺取别人的劳动成果，否则就是犯罪！但是下一阶层要对上一阶层表示尊重，每提高一个阶层都有一定的特权。

把这次对达罗作战有功的那些身毒奸和杀死婆罗门的首陀罗和吠舍全都化为汉人，起到了一个立木赏金的示范作用，然后就是公布新的种姓制度，有标尺在那里放着呢，很快新的种姓制度就被接受了，新加入汉族的汉人在身毒奸的暗示之下全都要求改汉名汉姓，于是他们就全都有了一个牛气轰轰的姓——牛！

一面安定新得之地，一面考虑下一步的工作，大大小小的将官全都主张一鼓作气攻破战乱不休的西部诸国，然后大举进兵攻打贵霜，当时有个口号叫打到贵霜去，解放全身毒，郭嘉、陆逊及众参谋都不主张再进兵了，经过连场大战，军心疲惫，另外一个就是消耗也过大，所得的地方有待于安定，最后陆逊和郭嘉把自己与众将的意思写成战报汇报给了马超，马超得报之后很快就作出了重要批示。

首先就是对这次作战有功的人员进行封赏，加封陆逊扶南将军，关内侯，授少将军衔，领南军都督府大都督之职；加封甘宁镇南将军，夷县侯，授元帅军衔，另外就是成立参谋总部，由郭嘉任第一任参谋总长，让他赶快回银川去干活，别在南方晃悠了！其它的阿诗玛、华雄、鄂焕、叶丝婉、小将张方、张进这些人都有封赏。

然后才是给他们的建议，建议对贵霜作战暂缓，马超说了，现在对贵霜开战名不正言不顺，你们安心发展一阵子，最多不超过两年，贵霜一定会求着你们出兵！另外马超全完同意陆逊的六等人划分办法，同时还给出了一个建议，让陆逊铸宝石、金、银、铜、铁、锡六等胸章，各个阶层的人佩带不同的胸章，代表各自的身份，马超亲自设计了胸章的款式和造形，另外就是这六等胸章也分为三类，身份高贵的上面雕龙，有突出贡献的雕牛，一般的就什么都不雕了，当然对于佩带不同胸章的人也有不同的待遇。