甘宁一听阿诗玛说她有个主意，心中大喜，说夫人有什么妙计啊？阿诗玛说了，别的我不懂，我知道但凡是野兽就没有不怕火的，我想这犀牛应当也不例外！甘宁听了眼前一亮，说我明白夫人的意思了！你是说用火攻之计！阿诗玛点了点头，甘宁看了看身边的身毒奸，问道：“大神，不知道您意下如何呀？”

大雄听了说这个主意到是不错，可是这里的环境又湿又潮，那战犀的数量又有五六千之数，咱们到哪里去找这么大的一块地方放火呢！甘宁想了想说这到是个问题！这黄支国地处热带、亚热带了，一年四季没有冬天，草深林密，二天一场大雨三天一场小雨，想要放火不是件容易的事情，甘宁看了看众将，说你们有什么好主意吗？众人摇了摇头，这湿乎乎的想要放火可不是件容易的事情，最后甘宁一合计，干脆我命人请示一下军师去吧！

于是甘宁派人去联络郭嘉，此时郭嘉也遇到了和甘宁同样的问题，甘宁是遇上了战犀，郭嘉遇上的是战象！在万加国补充够了粮草辎重之后，郭嘉手里的军卒已经过了二十万大关，他提兵沿恒河而上，攻打摩揭陀国的重镇占婆城，一路之上所过之处望风而降，兵不血刃的杀到了占婆城下，城中的摩揭陀军早就得着信儿了，早派来重兵镇守此城以迎汉军。

要说是这个摩揭陀来，那也是这身毒有名的古国了，摩揭陀国佛教大兴，佛陀一生的一半以上的时间都是在摩揭陀渡过的，国中有大大小小的庙宇数百座之多，僧徒约万余人，乃是佛教的一个最大的发源地，当年的婆娑罗王就归依了佛陀。摩揭陀国最强盛的时候就是孔雀王朝之时，那个时代的阿育王励精图治，一度统一了全身毒，直到后来甘华王朝时期，被新兴的达罗王国歼灭，分崩成了好多小国。

如今的摩揭陀虽然不如原来强大了，但是方圆也在千里左右，西边儿与迦尸弥罗国相邻，东接安加、万加，北接贵霜帝国，南接达罗王国，拥有人口八十余万，带甲十余万，另外还有三万战象兵，这个摩揭陀国就连刹帝利阶层的国王都信佛教，但是大权全都掌控在婆罗门的祭祀手中，军政大权都是他们控制着，这个摩揭陀国王的身份与汉献帝差不太多，就是聋子的耳朵——摆设。

这次郭嘉提兵来打，摩揭陀国内的婆罗门教的祭祀马上就把国王以及他手下的王公大臣全都监禁起来了，这些人全都是佛教徒，谁知道他们会不会判变呀，不能让他们坏了大事！这次来守占婆城的也全都是摩揭陀祭祀刹利施的亲信，他派首下的大将尸陵伽提大兵五万、战象一万头屯兵占婆城阻挡郭嘉大军的西进。

大军到了占婆城下当天休息，城中的尸陵伽也没有派人出来攻打，等到第二天清晨时分，郭嘉点动三军提兵五万列队出营，到了城前讨敌骂阵，城中的尸陵伽这才带着大兵出城迎敌，等到他们一出来，郭嘉眼前就是一亮，他看大雄的情报上有，说这个摩揭陀有三万象兵，一直郭嘉就不明白象兵是什么样子的，今天一开兵见仗他见识到象兵什么样儿了！

尸陵伽二万步兵一万象兵列队出城，后面的步兵没什么看头儿，装备什么的都不如汉军好，但是前面这一万象兵那就与众不同了！这一万头大象头至尾长二丈，蹄至背高丈余，头大如斗，耳大如扇，四肢粗大如柱，大长鼻子直垂到地下，一对尖尖长长的象牙外露，闪着白森森的寒光，身上披着象甲，背上背着象鞍，鞍上端坐着一个象兵，象兵一手举着二丈来长的长枪，一手提着一个藤盾，身上穿着重甲，雄纠纠气昂昂的，一万大象列成方阵前行，走路轰轰作响，尘烟溅起多高来。

看到这么多的大象郭嘉算是开了眼了，等到两军对圆了之后，郭嘉派人出去挑战，尸陵伽亲自出象迎战！怎么出象啊？因为这个家伙骑的就是大象！再看象上这个人，长的那叫一个难看，此人五短的身材，用皮尺量一量，长有五尺宽有九尺，看穿着打扮也很糁人，明明就是个黑乎乎的家伙非要穿一身白衣服，这家伙！头上戴白帽、脸上画白道、眼睛往外努，胡子往上翘，脚上没穿鞋，身上像穿孝。