郴州大队最终和西王、翼王两部人马在长沙会师。一番繁文缛节之后，洪秀全照旧例领着东王杨秀清、西王萧朝贵、北王韦昌辉、翼王石达开等一众天国文武将官祭告天父皇上帝。

祭文是由洪秀全亲自所作，也是由他亲自朗声念出，在念诵祭文的时候，萧云贵偷眼去，只见洪秀全一脸的虔诚，目光中充满了崇敬之意，双手一丝不苟的捧着祭文，诵念的语气祥和而又坚定，声音浑厚而有力，让人听了之后心中说不出的舒服，同时又对他所敬仰的上帝更加的崇敬起来。

想来也该是如此，作为拜上帝教的创始人，洪秀全四处传教讲道理，若是语音没有感染力，似乎也不可能聚集起这么多的教众来。他的虔诚也感染者大家，当祭文烧掉之后，台下的天**民们高呼天父皇上帝万岁。洪秀全兴致不减，就在台上和众军民百姓讲起道理来。

萧云贵没料到洪秀全会亲自登台讲道理，听他讲来的却是《原道醒世训》，这篇文献和《原道救世歌》、《原道觉世训》、《百正歌》等文献都是出自洪秀全之手，尽数收录于《太平诏书》中，在年初时于永安刊刻发行，这《太平诏书》萧云贵也有一本，但他从未翻阅过。

“从来福大则量大，量大则为大人；福小则量小，量小为小人。是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能成其德。凡此皆量为之也。无如时至今日，亦难言矣！世道乖漓，人心浇薄，所爱所憎，一出于私。”

洪秀全的语速快慢适中，好在所说也不算艰深，萧云贵倒是听明白了，洪秀全这是在说人性的自私，跟着后面一大段听不太懂，什么同国以此省此府此县而憎彼省彼府彼县，以彼省彼府彼县而憎此省此府此县者有之，听到最后什么世道人心至此，安得不相陵相夺相斗相杀而沦胥以亡乎！无他，其见小，故其量小也。

萧云贵似乎有些明白过来，洪秀全这是说互相争斗互相残杀是因为人性自私，也不以为然，后世的人更加自私，人性本来就是自私的，有什么奇怪的。之后一大段都是诉说上古尧舜治世之时的风貌，诉说那时候的人们是多么的相亲相爱。萧云贵也是不屑一顾，尧舜时候？几千年前的事谁说得清？八成是老洪自己编的。总之一篇道理讲来，都是劝人向善，宣扬天下一家，共享太平的理想。

好容易讲完，萧云贵都有些不耐烦了，心里暗暗好笑，这里宣扬什么天下一家，共享太平，转过头来又马上要对那些大户人家和旗人下死手，还是像天国宣扬的那样，这些人都是妖魔鬼怪，都是该死之人，所以是妖，都不是人来的。

洪秀全讲完道理后，示意身边左掌朝仪卢贤拔继续讲道理，自己则在萧云贵的引领下迈着方步，走入巡抚衙门内。

巡抚衙门之内早被萧云贵命人打扫干净，张灯结彩的粉饰一新，但洪秀全似乎并不满意，皱眉说道：“此处清妖官衙，妖气颇重，亦须整治一二。”

萧云贵有些不明所以，杨秀清在一旁淡淡的说道：“城中定然还有别处院落可供二兄歇宿，此处乃是朝贵为本王准备的议事之所，可是如此？”

杨秀清的问话是冲着萧云贵而问，萧云贵一下子明白过来，洪秀全是嫌弃这巡抚衙门老旧，不愿在此地居住。心中暗暗骂了几句后，萧云贵微微一笑道：“正是，此处乃是给四兄准备处理军政事的地方，二兄的居所另有安排。”

洪秀全呵呵一笑，摇摇手道：“不妨事了，只需有瓦遮头便很好了，无需劳烦朝胞再寻别处。”

萧云贵眼睛都不眨一下，缓缓说道：“天王乃天国之主，代天父皇上帝管制万民，所居之地岂可简陋？城中有清妖前任官吏黄冕家宅，七进七出的大宅院，前日小弟已将黄冕抄家，宅院也清扫备妥，可供天王下榻。待会儿议事完后，小弟亲自引二兄过去。”

洪秀全哦了一声，眯着眼睛笑道：“七进七出的院落？难得朝胞费心，若是推却，就白费朝胞苦心了，那就等议事之后过去？”

萧云贵躬身道：“小弟定当备妥。”