这里没有大城市的浮躁奢华，也没有世俗的纸醉金迷，更没有市井的烦乱嘈杂，在郁郁葱葱的滇南十万大山之中，这南诺山就是静静蜿蜒其中的一座。

在傣语里南诺是“笋酱”的意思，据传说有一年傣族土司到南诺山巡视，当地哈尼族头人设宴招待，席上的笋酱让土司吃得十分喜欢，于是要求哈尼族每年要进贡笋酱，南诺山因此而得名。

还有传说当年诸葛亮南征，路过南诺山时，士兵不服水土，生了眼病，诸葛亮将手杖插地化为茶树，士兵摘叶煮水，饮之病愈，南诺山因而也有人称为孔明山。但诸葛亮征南中是没有到达滇南的，诸葛亮植茶只是一种传说罢了。这却反映出诸葛亮在滇南各族中的高大全形象，他们崇敬诸葛亮所代表的中原文化之上蕴含的智慧和仁爱。

不过南诺山却是真的盛产茶叶，南诺山距彩云省勐巴拉娜西州孟海县城二十六公里，自古以来就是湄公河下游西岸最著名的古茶山，优质普洱茶的重要原料产地。南诺山最早什么时候开始种茶已不可考，但可以肯定的是，直到南昭时期，布朗族的先民还在此种茶，后来布朗族迁离南诺山，遗留的茶山被爱伲人继承。根据当地爱伲人的父子连名制可推算出他们已经在南诺山生活了57至58代，大约已经历1100多年的时间。

很早之前，孟海县洛打镇的半坡老寨周围还森林茂密，交通很不便利，茶叶外运只能靠马帮。由于当地茶叶的品质优良，大量的马帮会在每年的农历十月之后进入村庄，将茶叶驮到思贸、孟海、孟腊等地贩卖，还有些大型马帮直接就将茶叶驮到东南亚的许多国家去了。

可以想象当年马帮的马铃声响彻茶马古道，滇马那矮小而耐劳的身躯驮着一筐筐茶叶穿行在亘古烟瘴之气弥漫的滇南原始丛林中时，小小的马帮已经将这条滇南古丝绸之路的作用发挥得淋漓尽致，汉人们引以为傲的中原文化正是通过这样的方式辐射到了亚洲的更南端。

如今的半坡老寨已经通上了省级的柏油马路，弯弯曲曲的土路山道已经早已不用，每年来往运送茶叶的马帮也变成了车队，半坡老寨也打造成一座具有爱伲族民族特色的旅游景点，但唯一没变的仍旧是半坡老寨里爱伲族人那纯朴的民族生活。

在幽暗深邃的南诺山里，有一处美景叫做蝴蝶崖，相传每年春天在这座山崖边总会有成群结队的蝴蝶在此地环绕，至今无人道出蝴蝶在此处聚集的原因，但蝴蝶飞舞的蝴蝶崖成为南诺山另一道奇异亮丽的风景线。

蝴蝶崖下则是一条蜿蜒而下的小溪名唤蝴蝶溪，溪水在云雾缭绕的山间行进，下有碧绿如玉的蝴蝶潭，全长十里当真是鬼斧神功天造物，自然山水赋神奇。

蝴蝶溪水，汇南诺山万泉之水，聚百壑之流，或奔流曲绕，或飞流直下，穿岩凿壁，瀑飞潭串，如链如龙，破谷穿林，气象万千；其谷，集千石之怪，万树之奇，或独立成形，或偶合成景，龙、蛇、龟、螺，凤、鹤、虫、鱼等景象应有尽有，惟妙惟肖，走在其间宛如置身人间仙境一般。

就在蝴蝶崖下的蝴蝶溪水边有一块平滑如镜的大石，数丈见方，其上平滑如镜，在溪水上涨时整块大石常没入水中，枯水时节则全部露于岸边。此石在数百年溪水的冲刷之后，表面便如同镜面般光滑，常有来溪水边戏水的游人驻足其上，或坐或卧乐此不彼，此石因此又有名蝴蝶戏水石。

但说也奇怪，但凡停留这块大石之上的游客，身上携带的电子产品无一例外都会受到干扰，后有所谓的砖家检测得出结论，此石乃是一块天然磁石，有磁场干扰因此会对电子产品有所影响，但砖家也指出，此石因有磁场，是以逗留其上太久对人体也会有影响。此言一出，游客对此石望而生畏，竟然致使一处美景就此人烟稀少起来。

春去秋来，此石依旧安故如昔，这天南诺山外的半坡老寨旅游景点处却来了一批特殊的游客，他们是一群从省城大学前来旅游活动的大学生们。

“人类进步的动力就是梦想，每一个梦想开始的时候都只是狂想，换来的都是一片残酷的嘘声和嘲笑。1955年12月1日，在美国阿拉巴马州，有一名黑人妇女，露莎.帕克，她拒绝接受当时黑白歧视性隔离政策的规定，竟然坐在了巴士的前排，结果引发了一场波澜壮阔、争取黑人平等权利的斗争，改写了美国的历史！当时大部分人都嘲笑她，认为她根本不可能成功，但后来发生的事却证实她成功了。就因为人有梦想，所以我相信，坚持自己的梦想就一定能够成功。所以我们永远都不应该怀疑，一个有梦想而又肯付出的人，是有能力改变这个世界！”

一个五短身材，体形肥胖，脑袋大如斗的年青胖子站在半坡老寨停车场大巴车前，他那浑厚而带着磁性的声音将一段话娓娓道来之后，正在离开的少数人也停下了脚步，开始静静聆听他的演说。有一定成人大片阅历的人却暗自偷笑，这小子这段话却是抄袭自某部大片的。